Сайт использует cookie-файлы, чтобы сделать ваше пребывание на нем максимально удобным. К cайту подключен сервис веб-аналитики Яндекс.Метрика, использующий cookie-файлы. Оставаясь на сайте, вы даете свое согласие на обработку персональных данных в порядке, указанном в Политике обработки персональных данных
OK
 

Чёрная роза: Как фотографии становятся актом исцеления в истории утраты Трента Парка

Это не просто серия о детстве — это путешествие внутрь исходной травмы, трансформированное в визуальный ритуал. Детство здесь не утраченный рай, а первородный источник боли и вопросов.

Серия фотографий “The Black Rose” создавалась примерно с 2007 по 2015 год. Это был долгий и глубоко личный проект, который Трент Парк называл «самым значимым делом в своей жизни».


"Чёрная роза» — это медитация о моём собственном существовании — о том, что значит жить, умирать, помнить. Это о возвращении к началу, к моменту, который изменил всё — смерти моей матери, когда мне было тринадцать лет."
Когда фотограф Трент Парк был подростком, его мать внезапно умерла от астмы. Этот момент стал не просто трагедией — он стал разломом, через который в его восприятие проникло иное ощущение времени, реальности и собственной уязвимости. С тех пор, по его собственным словам, он начал видеть мир иначе — как будто всё может исчезнуть в любой момент.
Муж Эвы, пастор Виктор, обращается напрямую к зрителю, представляя свою жену как «мягкую», но скрывающую внутреннее напряжение.
Скользкий провал, Гундагай, Новый Южный Уэльс / Slippery Dip, Gundagai, New South Wales, 2007 © Trent Parke
«Я стал фотографировать словно боялся, что реальность исчезнет. Я больше не мог смотреть на жизнь иначе, С этого момента я мог воспринимать мир только через объектив камеры»
Муж Эвы, пастор Виктор, обращается напрямую к зрителю, представляя свою жену как «мягкую», но скрывающую внутреннее напряжение.
Шоссе Стюарт, Южная Австралия / Stuart Highway, South Australia, 2009 © Trent Parke
Спустя годы эта глубокая внутренняя работа вылилась в один из самых необычных проектов в современной фотографии. Это визуальная автобиография, исследование памяти, медитация о времени, и одновременно — форма личной терапии.

Это визуальный язык подавленных воспоминаний, того, что вытеснено и не поддаётся прямому осмыслению. То, что «было», но не может быть полностью увидено. Это про страх и ускользание истины.
обзор Art Gallery of South Australia серии фотографий Трента Парка "THE BLACK ROSE"
Вместо линейного рассказа Парк предлагает опыт вхождения в психологическую "комнату памяти". Его фотографии не фиксируют события, а иллюстрируют следы ощущений, "останки присутствия", как он сам говорит. Образы приходят, как воспоминания: неожиданно, не до конца сфокусированы, иногда — тревожно ясны.

Это визуальный эквивалент травматической памяти, которая не запоминается, а продолжается внутри, и требует быть увиденной.
Ингрид Бергман училась игре специально для фильма у пианистки Кяби Ларетей, поэтому в кадре она играет сама. Лив Ульман — актриса без музыкального образования, поэтому за её игрой стоит дублёр (та же Ларетей), но важно, что в кадре мы видим именно руки Ульман, пытающиеся достучаться до матери через музыку
Шторм, Аделаида / Storm, Adelaide, 2009
© Trent Parke
Какаду, Ньюкасл, Новый Южный Уэльс / Cockatoo, Newcastle, New South Wales, 2011
© Trent Parke
Ингрид Бергман училась игре специально для фильма у пианистки Кяби Ларетей, поэтому в кадре она играет сама. Лив Ульман — актриса без музыкального образования, поэтому за её игрой стоит дублёр (та же Ларетей), но важно, что в кадре мы видим именно руки Ульман, пытающиеся достучаться до матери через музыку
В “The Black Rose” свет играет главную роль. Он не просто освещает — он проникает, рассекает тьму, открывает то, что пряталось.

Тени — напротив — символ подавленного, вытесненного. В кадрах Трента мы часто видим силуэты, уходящие в темноту, неясные очертания, отражения. Это образы того, что не проговорено, но существует.

В терминах арт-терапии: здесь мы имеем дело с визуальной интеграцией тени — работой, направленной не на изгнание страха, а на включение его в диалог с собой.