Сайт использует cookie-файлы, чтобы сделать ваше пребывание на нем максимально удобным. К cайту подключен сервис веб-аналитики Яндекс.Метрика, использующий cookie-файлы. Оставаясь на сайте, вы даете свое согласие на обработку персональных данных в порядке, указанном в Политике обработки персональных данных
ОБЗОР документального кино
«ИСКУССТВО КАК КОД СОЗНАНИЯ»: НЕЙРОНАУЧНЫЙ ВЗГЛЯД НА ТВОРЧЕСТВО В СЕРИАЛЕ НЕЙРО САПИЕНС
Что движет человеком, когда он пишет симфонию, рисует на стенах пещеры или замирает перед картиной?
СОДЕРЖАНИЕ:
Что движет человеком, когда он пишет симфонию, рисует на стенах пещеры или замирает перед картиной?
Эти вопросы становятся центральными в эпизоде «Искусство» южнокорейского документального сериала «Нейро сапиенс» / «Neuro Sapiens» (реж. Ли Ми-соль, 2020), где ведущий — нейроучёный Чон Джэ-сон — погружает зрителя в удивительный синтез эстетики, биологии и культурной эволюции.
Почему мы - Homo sapiens, единственный из всех живых видов, вкладываем усилия в создание объектов, не имеющих явной практической пользы?
Снятый с редким визуальным изяществом, эпизод «Искусство» не просто информирует, а вдохновляет.
Он напоминает, что искусство — это инструмент для развития человека, а не просто эстетически приятное развлечение. Оно соединяет рациональное и интуитивное, личное и универсальное, древнее и будущее.
Он напоминает, что искусство — это инструмент для развития человека, а не просто эстетически приятное развлечение. Оно соединяет рациональное и интуитивное, личное и универсальное, древнее и будущее.
Постер фильма
на русском языке
на русском языке
Эпизод делает акцент на идее, что искусство — это эволюционно закреплённый механизм, способствующий выживанию и размножению. Через миф, музыку, обряд и визуальные образы наши предки формировали коллективную идентичность, регулировали эмоции и передавали культурный опыт.
Приглашённые эксперты рассказывают свои истории и делятся любопытными данными из области нейроэстетики, подтверждая, что художественные формы усиливают эмпатию, поддерживают моральные нормы и укрепляют социальную сплочённость.
Эпизод об искусстве доступен для просмотра на стриминговых платформах и в открытом доступе в сети.
Приглашённые эксперты рассказывают свои истории и делятся любопытными данными из области нейроэстетики, подтверждая, что художественные формы усиливают эмпатию, поддерживают моральные нормы и укрепляют социальную сплочённость.
Эпизод об искусстве доступен для просмотра на стриминговых платформах и в открытом доступе в сети.
Трейлер документального сериала «Neuro Sapiens», 2020 / Ли Ми-соль
«Искусство позволило нам стать людьми — существами, способными понимать себя и других», — утверждает Чон Джэ-сон
Внимание! Спойлеры!
В данном материале содержатся спойлеры к мини–сериалу «Нейро сапиенс». Если вы ещё не смотрели эпизод про искусство, настоятельно рекомендую сначала посмотреть его, а затем вернуться к прочтению.
Если вы уже посмотрели эпизод и хотите углубить свои знания, предлагаю ознакомиться с текстовым пересказом основных диалогов и тезисов. Если у вас нет возможности посмотреть видео или вам удобнее воспринимать текстовую информацию, тогда эта публикация станет для вас особенно полезной.
В данном материале содержатся спойлеры к мини–сериалу «Нейро сапиенс». Если вы ещё не смотрели эпизод про искусство, настоятельно рекомендую сначала посмотреть его, а затем вернуться к прочтению.
Если вы уже посмотрели эпизод и хотите углубить свои знания, предлагаю ознакомиться с текстовым пересказом основных диалогов и тезисов. Если у вас нет возможности посмотреть видео или вам удобнее воспринимать текстовую информацию, тогда эта публикация станет для вас особенно полезной.
Искусство глазами нейронауки
Профессор Чон Джэ-сон начинает эпизод документального сериала с глубокого размышления, погружая зрителя в исследовательское настроение:
«В нашем мире есть вещи, которые завораживают нас. Хотя они не являются необходимыми в нашей повседневной суете, иногда они переносят нас в мир, отличающийся от нашей обычной жизни»
Затем он начинает рассказывать о сокровище индийской культуры — Тадж-Махале, и исследует детали проекта вместе с первым экспертом — архитектором Анурагом Кандевалом. Однако лучше вам посмотреть это самостоятельно. После этого начинается увлекательный диалог с одним из пионеров нейроэстетики, который я перескажу подробнее.
Тадж-Махал кадр из сериала «Neuro Sapiens», 2020 / Ли Ми-соль
Семир Зеки Профессор Нейроэстетики / кадр из сериала «Neuro Sapiens», 2020 / Ли Ми-соль
Вторым экспертом в исследовании искусства выступает Семир Зеки, профессор нейроэстетики из Лондона.
Чон Джэ-сон: Искусство даёт нам разнообразные переживания. Трудно выразить в одном предложении, почему мы любим искусство, но один из научных подходов к его пониманию — это концепция красоты. Семир Зеки, профессор нейроэстетики, является мастером в этой области.
Семир Зеки: Я изучаю, как люди воспринимают красоту в своём мозге, специализируясь на зрительных центрах. Я обнаружил, что различные участки мозга отвечают за разные аспекты восприятия, такие как цвет, форма и движение. Каждый человек способен чувствовать красоту. Прекрасные пейзажи, которые мы видим повсюду, не так субъективны, как многие считают.
Чон Джэ-сон: Искусство даёт нам разнообразные переживания. Трудно выразить в одном предложении, почему мы любим искусство, но один из научных подходов к его пониманию — это концепция красоты. Семир Зеки, профессор нейроэстетики, является мастером в этой области.
Семир Зеки: Я изучаю, как люди воспринимают красоту в своём мозге, специализируясь на зрительных центрах. Я обнаружил, что различные участки мозга отвечают за разные аспекты восприятия, такие как цвет, форма и движение. Каждый человек способен чувствовать красоту. Прекрасные пейзажи, которые мы видим повсюду, не так субъективны, как многие считают.
Чон Джэ-сон: Существует ли нейронная основа красоты в мозге?
Семир Зеки: Нам известно об этом недостаточно, но есть одна зона, которая всегда активна при восприятии красоты — это орбитальная фронтальная кора (часть эмоционального мозга). Эта область отвечает за вознаграждение и удовольствие. Когда мы видим красоту мира, эта часть мозга становится активной.
Семир Зеки: Нам известно об этом недостаточно, но есть одна зона, которая всегда активна при восприятии красоты — это орбитальная фронтальная кора (часть эмоционального мозга). Эта область отвечает за вознаграждение и удовольствие. Когда мы видим красоту мира, эта часть мозга становится активной.
Орбитальная фронтальная кора / фрагмент сериала «Neuro Sapiens», 2020 / Ли Ми-соль
Орбитальная фронтальная кора расположена за глазами и является небольшой, но наиболее развитой частью лобной коры. Она отвечает за чувства, которые мы испытываем, и систематизирует переживания, связанные с удовольствием. Таким образом, когда мы смотрим на произведение искусства и считаем его прекрасным, мы испытываем удовольствие.
Семир Зеки: Чем более красивым кажется объект, тем сильнее активность орбитальной фронтальной коры, и это отношение можно классифицировать. Субъективное переживание может быть измерено и становится объективным. Интересно, что красота обладает универсальностью для всех людей. Наши мозги схожи, и поэтому мы можем общаться через искусство.
Семир Зеки стал известен благодаря своим исследованиям, которые связывают чувственное восприятие с определёнными областями мозга. На протяжении своей карьеры он провёл множество экспериментов на приматах и людях, в которых искал корреляции между переживаниями любви, красоты и ненависти и работой различных отделов мозга.
Семир Зеки: Чем более красивым кажется объект, тем сильнее активность орбитальной фронтальной коры, и это отношение можно классифицировать. Субъективное переживание может быть измерено и становится объективным. Интересно, что красота обладает универсальностью для всех людей. Наши мозги схожи, и поэтому мы можем общаться через искусство.
Семир Зеки стал известен благодаря своим исследованиям, которые связывают чувственное восприятие с определёнными областями мозга. На протяжении своей карьеры он провёл множество экспериментов на приматах и людях, в которых искал корреляции между переживаниями любви, красоты и ненависти и работой различных отделов мозга.
Профессор Чон Джэ-сон задаёт зрителям вопрос: «Что мы считаем красивым?»
Затем он рассказывает об исследовании, проведённом среди примерно 1000 американцев, которое включало вопросы о цветах, фонах, местах и деталях, связанных с картинами, нравящимися людям. На основе статистики этого исследования были созданы картины.
Затем он рассказывает об исследовании, проведённом среди примерно 1000 американцев, которое включало вопросы о цветах, фонах, местах и деталях, связанных с картинами, нравящимися людям. На основе статистики этого исследования были созданы картины.
Картины из 14 стран / кадр из сериала «Neuro Sapiens», 2020 / Ли Ми-соль
Он сообщает, что исследователи провели аналогичный опрос в 14 странах, включая Китай, Финляндию, Францию и Турцию.
«Результаты показали, что людям по всему миру нравятся пейзажи с водой на фоне гор. Голубое небо и вода ассоциируются с изобилием пищи, в то время как горы обеспечивают укрытие от хищников и возможность отдохнуть. Некоторые вещи человечество выбрало в прошлом ради выживания, и, возможно, именно поэтому мы воспринимаем их как красивые», - говорит Профессор Чон Джэ-сон.
«Результаты показали, что людям по всему миру нравятся пейзажи с водой на фоне гор. Голубое небо и вода ассоциируются с изобилием пищи, в то время как горы обеспечивают укрытие от хищников и возможность отдохнуть. Некоторые вещи человечество выбрало в прошлом ради выживания, и, возможно, именно поэтому мы воспринимаем их как красивые», - говорит Профессор Чон Джэ-сон.
Результаты показали, что самыми популярными цветами являются синий и зелёный, наиболее распространённый фон — природа с водоёмом,
а самое любимое место — расслабляющее.
а самое любимое место — расслабляющее.
Исследование / фрагмент сериала «Neuro Sapiens», 2020 / Ли Ми-соль
Третий диалог проходит с Джеффри Миллером, эволюционным психологом из США.
Профессор Чон Джэ-сон снова задаёт зрителям вопрос: «Почему людям нравится одно и то же, несмотря на различия в расах, странах и культурах?»
Он пытается самостоятельно найти ответ, рассуждая о том, что, вероятно, это связано с человеческим инстинктом выживания, запечатлённым в мозгу, и существует ещё одна причина. Всё, что мы делаем и чувствуем, имеет древнее эволюционное происхождение. Если мы находим что-то красивым, это имеет конкретное объяснение.
И здесь подключается Джеффри Миллер: Я считаю, что эта сложность уходит корнями глубоко в историю. Мы знаем, что в тот период мозг человека увеличивался и становился больше в три раза. Когда появляется более сложный мозг с понятийным мышлением, он способен взаимодействовать с помощью языка, а не только выбирая тела. Он обращает внимание на поведение, язык и креативность. По-моему, это и есть суть искусства — это познавательный дар одного мозга другому.
В природе у птиц есть красивое оперение, но у жителей современных городов тоже есть нечто особенное — это язык. Есть сцена, где вы можете утвердиться в своих силах и показать свои умения. С помощью поэзии, высшей формы искусства, задействующей язык, они доносят сообщения, которые хотят поведать миру, самым красивым языком, на который способны, и делятся им с публикой.
Профессор Чон Джэ-сон снова задаёт зрителям вопрос: «Почему людям нравится одно и то же, несмотря на различия в расах, странах и культурах?»
Он пытается самостоятельно найти ответ, рассуждая о том, что, вероятно, это связано с человеческим инстинктом выживания, запечатлённым в мозгу, и существует ещё одна причина. Всё, что мы делаем и чувствуем, имеет древнее эволюционное происхождение. Если мы находим что-то красивым, это имеет конкретное объяснение.
И здесь подключается Джеффри Миллер: Я считаю, что эта сложность уходит корнями глубоко в историю. Мы знаем, что в тот период мозг человека увеличивался и становился больше в три раза. Когда появляется более сложный мозг с понятийным мышлением, он способен взаимодействовать с помощью языка, а не только выбирая тела. Он обращает внимание на поведение, язык и креативность. По-моему, это и есть суть искусства — это познавательный дар одного мозга другому.
В природе у птиц есть красивое оперение, но у жителей современных городов тоже есть нечто особенное — это язык. Есть сцена, где вы можете утвердиться в своих силах и показать свои умения. С помощью поэзии, высшей формы искусства, задействующей язык, они доносят сообщения, которые хотят поведать миру, самым красивым языком, на который способны, и делятся им с публикой.
Джеффри Миллер и Чон Джэ-сон / кадр из сериала «Neuro Sapiens», 2020 / Ли Ми-соль
Чон Джэ-сон: Это поэтическое кафе?
Джеффри Миллер, отвечает: да, и оно переполнено. Оно выглядит как шикарное хипстерское местечко. Люди приходят в субботние вечера насладиться сложным разговорным шоу. В поэзии есть интересная структура: нужен определённый размер, ритм, необходимо рифмовать разные строки. Все эти дополнительные ограничения превращают поэзию в пазл, который очень трудно собрать.
Чон Джэ-сон: Создание стихов — это нечто вроде показателя интеллекта?
Джеффри Миллер: почти как лучший тест на IQ, который появился задолго до самого этого теста. Обычно англоговорящий человек знает около 60 000 слов, на самом деле, вы вполне можете обойтись примерно тысячей основных слов, если вам нужно общаться. А как же остальные 59 000? Многие из них — просто более потенциальные и сложные способы сказать то же самое, но они показывают, что моя система запоминания слов отлично работает. Поэтому я думаю, что множество дополнительных слов — это нечто вроде показателя здоровья мозга.
Джеффри Миллер, отвечает: да, и оно переполнено. Оно выглядит как шикарное хипстерское местечко. Люди приходят в субботние вечера насладиться сложным разговорным шоу. В поэзии есть интересная структура: нужен определённый размер, ритм, необходимо рифмовать разные строки. Все эти дополнительные ограничения превращают поэзию в пазл, который очень трудно собрать.
Чон Джэ-сон: Создание стихов — это нечто вроде показателя интеллекта?
Джеффри Миллер: почти как лучший тест на IQ, который появился задолго до самого этого теста. Обычно англоговорящий человек знает около 60 000 слов, на самом деле, вы вполне можете обойтись примерно тысячей основных слов, если вам нужно общаться. А как же остальные 59 000? Многие из них — просто более потенциальные и сложные способы сказать то же самое, но они показывают, что моя система запоминания слов отлично работает. Поэтому я думаю, что множество дополнительных слов — это нечто вроде показателя здоровья мозга.
Чон Джэ-сон: Как павлиний хвост?
Джеффри Миллер: именно так, это как вербальный павлиний хвост.
Язык человека эволюционировал скорее для того, чтобы помочь нам демонстрировать таланты и обаяние, а не только для коммуникации.
Джеффри Миллер: на протяжении всей истории искусство, культура, творчество и сексуальность переплетаются. Вы видите, снова и снова, что великие творцы привлекают множество поклонников. У Густава Климта предположительно было 30 или 40 детей. Пабло Пикассо был известен своей популярностью у женщин, несмотря на невысокий рост и невыразительную внешность.
Джеффри Миллер: именно так, это как вербальный павлиний хвост.
Язык человека эволюционировал скорее для того, чтобы помочь нам демонстрировать таланты и обаяние, а не только для коммуникации.
Джеффри Миллер: на протяжении всей истории искусство, культура, творчество и сексуальность переплетаются. Вы видите, снова и снова, что великие творцы привлекают множество поклонников. У Густава Климта предположительно было 30 или 40 детей. Пабло Пикассо был известен своей популярностью у женщин, несмотря на невысокий рост и невыразительную внешность.
Профессор Чон подводит итог, утверждая, что даже для прекрасного и могущественного искусства основное стремление всех живых существ — заботиться о себе и быть избранными. Теперь искусство кажется ему ещё более важным и значимым. И он задается новым вопросом:
«Можем ли мы утверждать, что это является причиной, по которой люди занимаются искусством?»